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兴起後，以不立文字，教外别传为旨，学者几於废经不谈，而禅林所在更无安置经藏者，然而宋代的禅院却遍置转轮经藏（７６），反其道而行，这真是有趣的事。当然，後来禅宗又改变为注重典籍；所以禅师们的各种语录、公案...
黄敏枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092062478.html
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各类讲座和活动。还有，巨东建设集团不但认同我“发扬人间佛教，建设人间净土”的理念，更以“六波罗蜜”作为企业经营的大目标。 佛教一向重视人的管理，《禅林宝训》言：“善住持者，以众人心为心，未尝私其心；...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html
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“无常院”，目的在使病患能兴起往生西方极乐世界之想，这是根据弥陀净土法门的思想而来。中国的禅林更设有“安乐堂”或“涅槃堂”、“喜乐塔院”、“安养中心”等，内设堂主，职司看护病僧的工作；现在的寺院则设有...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095062510.html
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僧尼中的庶民成份急剧增加，“禅者多出山区素族”（注释：苏渊雷〈论佛学在中国的演变及其对社会文化各方面的影响〉，《华东师大学报》（社科版）一九八三年第四期。）的现象已极普遍，即使是禅林高僧，身出庶民的也...
侯旭东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100262524.html
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为“圣小儿”。后来因为家庭遭遇变故，生活无着，少年时便出家为僧。福裕初谒高僧休林，深得其器重，断言他“当为大器”。后来福裕又至燕京参万松行秀为师，“参礼阅十寒暑，独能秀拔禅林”，“出世”即主持奉福寺。...
不详
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有“甘露禅林”匾额。卧佛寺建于清康熙年间。现存大殿及清碑3通。 南阳县圆明寺始建无考。现存中佛殿，另有明清及民国年间碑刻4通。 镇平县安国寺始建不详。现存拜殿、大殿。石佛寺始建无考。原名红教地。...
不详
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二部僧戒的法会活动。此次传戒人数男、女二众均在300名之内。
11月6日，素有“西来第一禅林”之称的四川省遂宁市广德寺迎来百年盛事──四川省第十二次传授三坛大戒暨祈福开光...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html
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，中国僧制，自唐以还，讲经则有讲寺，研律则有律寺，参禅则有禅寺，各司其事，以收专功，法至良善，然至明清以降，及至晚近，各处禅林讲寺，以住持三宝者无识，不知职守，违弃祖规，因盲引盲，互相标榜，崇尚传戒，...
苇舫
|佛学论文|因明|五明|
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学等各阶层，有比丘约400人，比丘尼3000余人，寺院精舍400余座，佛教机构团体200余个，佛教成为香港最有势力的第一大宗教。著名的宝莲禅寺也成为“香港第一禅林”。 在香港众多的佛教机构中，最著名...
赵红宇
|佛学论文|因明|五明|
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行为简放，居处不定；凡见人不分高下，手持铎一振，口唱一偈： 明头来，明头打。暗头来，暗头打。 四方八面来，旋风打。虚空来，连架打。 此偈颇行于禅林，人称“普化四打活”、“普化铃铎偈”。“连架”，亦...
张 勇
|佛学论文|因明|五明|
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